Toneelgemeente 2009
Roeselare
Poperinge
Hoogstraten
Heusden-Zolder
Deinze
Voorbeelden 2009
Roeselare brengt Vélo parlé
Ik wil je berijden
Met alle kracht
Hou van je met alle macht
Ik draai je rond
In snelle tijden
Jij bent mijn alles
Al moet ik lijden
…
Vélo parlé is tot stand gekomen door een samenwerking tussen twee amateurgroepen (Spiegeltheater en 't Souffleurke), het wielermuseum, twee dichters, de filmclub KINARO en de dienst cultuur van de stad Roeselare.
Boven
Poperinge
Persbericht
Het artistiek project “Eeuwige Lente” op 25 & 26 april brengt een aantal groepen en individuele kunstenaars tezamen in het voormalige rustoord in Watou. Het leegstaande pand wordt (misschien voor de laatste maal) bewoond, weliswaar door theatermakers en kunstenaars. Het project kadert in de Week van de Amateurkunsten en wordt mogelijk gemaakt dankzij de steun van de Stad Poperinge en OPENDOEK vzw.
PersInfo: pol Bonduelle - pol@ipscreation.be, GSM 0476 32 37 36
Boven
Hoogstraten ruziet
De medewerkers van het stedelijke museum in Hoogstraten gingen, naar aanleiding van Erfgoeddag 2009, op zoek naar de beruchtste ruzies en akkefietjes in Hoogstraten door de eeuwen heen. Deze zoektocht resulteerde in een tentoonstelling ‘Hoogstraatse ambrassen’.
De oproep van OPENDOEK stimuleerde om de ruzies open te trekken en meer animo mee te geven, in samenwerking met twee Hoogstraatse theatergroepen De Lepe Hoek en Pas Geverfd. Zij lieten bezoekers op het begijnhof en op verschillende andere locaties in Hoogstraten op een verfrissende manier kennismaken met deze kleine histories. Ruziënde begijnen op het begijnhof, de schilder Alfred Ost, die vaak in de clinch lag met pastoor Senden en twee fanfares die decennialang tegenover elkaar stonden.
Boven
Heusden-Zolder
Feest bij Mustafa! Een Turkse en Vlaamse toneelgroep pakten uit met een interculturele en interactieve theatervoorstelling in samenwerking met de integratiedienst en met een multiculturele dansschool.
‘Feest bij Mustafa’ vertelt het verhaal van Willy Janssens op de camping van het Heidestrand. Na een periode van hard werken hebben hij en zijn familie recht op een beetje deugddoende rust. Het weer is goed. Dat wordt dus een topweekend. Alles zal snel veranderen wanneer Janssens op de camping toekomt en ziet dat er op de plaats waar hij al jaren zijn tentje zet, een ander tentje staat. Als dan blijkt dat dit het tentje is van een Turks gezin, gaat Janssens helemaal uit de bol: “Waar haalt die Turk het recht zijn tentje op mijn plaats neer te zetten?” Meteen passeert een waaier van vooroordelen de revue: soms grappig, soms ruw, maar altijd duidelijk.
Heusden-Zolder nam in 2009 voor het eerst deel aan de WAK.
Boven
‘Dag van Vooruit’ in Deinze
De ‘Dag van Vooruit’ was een multimediaal theaterfestival in de vorm van een sneukeltraject waarop de bezoeker een representatief overzicht kreeg van het traditioneel en hedendaags amateurtheater in Vlaanderen.
De ‘Dag van Vooruit’ bestond uit een theaterwandeling met tien voorstellingen op en rond De Markt van Deinze. Op elke locatie kon je een streekgerecht proeven. Zo was ook het theateraanbod georganiseerd. Je kon à la carte je eigen parcours samenstellen en op deze manier ‘sneukelgewijs’ kennismaken met verschillende vormen die het amateurtheater kan brengen.”
Er waren twee grote lijnen aanwezig: traditioneel theater; operette, Rederijkers, wagenspel, en vernieuwend theater: fluistertheater, lifttheater, poppenkast voor jongeren,….
Het waren stuk voor stuk korte voorstellingen, in een hedendaags jasje gestoken en gebaseerd op de zapcultuur. Je kon als het ware van het ene genre naar het andere zappen.
Boven
Voorbeelden 2009
De ‘Dag van Vooruit’ was een multimediaal theaterfestival in de vorm van een sneukeltraject waarop de bezoeker een representatief overzicht kreeg van het traditioneel en hedendaags amateurtheater in Vlaanderen.
De ‘Dag van Vooruit’ bestond uit een theaterwandeling met tien voorstellingen op en rond De Markt van Deinze. Op elke locatie kon je een streekgerecht proeven. Zo was ook het theateraanbod georganiseerd. Je kon à la carte je eigen parcours samenstellen en op deze manier ‘sneukelgewijs’ kennismaken met verschillende vormen die het amateurtheater kan brengen.”
Er waren twee grote lijnen aanwezig: traditioneel theater; operette, Rederijkers, wagenspel, en vernieuwend theater: fluistertheater, lifttheater, poppenkast voor jongeren,….
Het waren stuk voor stuk korte voorstellingen, in een hedendaags jasje gestoken en gebaseerd op de zapcultuur. Je kon als het ware van het ene genre naar het andere zappen.
Boven